Как у человека есть Божественный Образ, так и у общества, в котором он развивается, есть Божественный Образ, основанный на архитектурном замысле Нового Иерусалима, запечатленном Иоанном в книге «Откровение» (Откр. 21:2). Идеальное общество существует как «Царствие Твое пришедшее», где каждый член группы отождествляется со своим Реальным Я и стремится отображать светокопию, что Бог предопределил в качестве основного плана для индивидуального творческого проявления в данной общине душ, которым предначертано развиваться в одной иерархической структуре.

Ранние цивилизации золотых веков отображали самые высокие культурные и научные стандарты, поддерживаемые в Городе Четвероугольном. Радость, что оживает с достижением индивидуального самоовладения, свобода, что приходит с обретением власти над стихиями в результате обучения законам Бога, – такие качества признавались всеми как основные составляющие  их всеобщей судьбы.

Системы правления и образования в идеальном обществе – это инструменты для развития индивидуального потенциала человека и гармонии со всеми членами общества. Все учреждения – общественные и частные – подчеркивают единство Жизни в ее троичном аспекте веры, надежды и любви, воспринимаемых как Сила, Мудрость и Любовь Бога. Здесь силами, побуждающими к действию, является Троица в действии и стремление к совершенству во всем.

Марк Л. Профет и Элизабет К. Профет. «Взойди на высочайшую вершину» (стр. 95–99).